
సనాతన ధర్మాన్ని ఎవరు స్థాపించారు?
“సనాతన” అనే పదం యొక్క అర్థం
“సనాతన” అనే సంస్కృత పదానికి “శాశ్వతమైనది”, “ఎప్పటినుంచో ఉన్నది”, “ఎప్పటికీ ఉండేది” అనే అర్థాలు ఉన్నాయి. అందువల్ల సనాతన ధర్మం అనేది ఒక కాలంలో ఏర్పడినది కాదు, అంతే కాదు అది విశ్వం ఉన్నంతకాలం కొనసాగుతున్న ధర్మమని భావించబడుతుంది. మనిషి పుట్టకముందే ప్రకృతి నియమాలు ఉన్నట్లే, ధర్మం కూడా విశ్వసత్యంగా ఉంది అని భారతీయ ఋషులు భావించారు.
ఒక వ్యక్తి స్థాపించిన మతం కాదు
ప్రపంచంలోని అనేక మతాలు ఒక మహానుభావుడు ద్వారా స్థాపించబడ్డాయి. కానీ సనాతన ధర్మానికి అలాంటి ఒకే వ్యక్తి స్థాపకుడిగా లేరు. ఎందుకంటే ఇది వేల సంవత్సరాలుగా అనేక ఋషులు, మునులు, యోగులు అనుభవించిన ఆధ్యాత్మిక సత్యాల సమాహారం.
ఈ సత్యాలను తెలుసుకున్న మహర్షులు వాటిని శ్రుతి రూపంలో ప్రకటించారు. ఈ జ్ఞానం తరువాత తరాలకు సంక్రమిస్తూ వేదాలు, ఉపనిషత్తులు, ఇతిహాసాలు, పురాణాలు వంటి గ్రంథాల రూపంలో అభివృద్ధి చెందింది.
వేదాలు – సనాతన ధర్మానికి మూలం
సనాతన ధర్మానికి ప్రధాన ఆధారం వేదాలు. వేదాలు మనుషులు రచించిన గ్రంథాలు కాదు అని సంప్రదాయం చెబుతుంది. అవి ఋషులకు ధ్యానం మరియు ఆధ్యాత్మిక అనుభవం ద్వారా ప్రత్యక్షమైన శాశ్వత సత్యాలుగా భావించబడతాయి.
వేద జ్ఞానాన్ని సక్రమంగా సంకలనం చేసి ప్రపంచానికి అందించిన మహర్షి 'వ్యాస మహర్షి'. ఆయన వేదాలను విభజించి, మహాభారతం వంటి మహాగ్రంథాలను రచించి భారతీయ ఆధ్యాత్మిక సంపదను ప్రపంచానికి అందించారు.
ఋషుల పాత్ర
సనాతన ధర్మం ఒక వ్యక్తి చేత స్థాపించబడకపోయినా, అనేక ఋషులు దీనిని ప్రపంచానికి తెలియజేశారు. వారు ప్రకృతి, జీవితం, ఆత్మ, బ్రహ్మం వంటి సత్యాలను లోతుగా అన్వేషించి మనుషులకు మార్గదర్శనం చేశారు.
వారు చెప్పిన బోధనలు ధర్మం యొక్క వివిధ పార్శ్వాలను వివరిస్తాయి. ఉదాహరణకు కర్మ సిద్ధాంతం, పునర్జన్మ భావన, ఆత్మ యొక్క శాశ్వతత్వం వంటి సిద్ధాంతాలు ఋషుల ఆధ్యాత్మిక అనుభవాల నుంచే ఉద్భవించాయి.
గ్రంథాల ద్వారా అభివృద్ధి
సనాతన ధర్మం కాలక్రమేణా అనేక గ్రంథాల ద్వారా అభివృద్ధి చెందింది. ముఖ్యంగా భగవద్గీత వంటి గ్రంథాలు ధర్మాన్ని సాధారణ ప్రజలకు సులభంగా అర్థమయ్యే విధంగా వివరించాయి.
భగవద్గీతలో శ్రీకృష్ణుడు అర్జునునికి ధర్మం, కర్మ, భక్తి మరియు జ్ఞానం గురించి ఉపదేశం చేస్తాడు. ఈ బోధనలు సనాతన ధర్మం యొక్క ప్రధాన సూత్రాలను తెలియజేస్తాయి.
అలాగే రామాయణం మరియు మహాభారతం వంటి ఇతిహాసాలు ధర్మాన్ని జీవనంలో ఎలా ఆచరించాలో ఉదాహరణల ద్వారా చూపిస్తాయి.
జీవన విధానంగా సనాతన ధర్మం
సనాతన ధర్మం కేవలం పూజలు, ఆచారాలు మాత్రమే కాదు. అది ఒక సంపూర్ణ జీవన విధానం. మనిషి ఎలా జీవించాలి, ఎలా ఆలోచించాలి, ఇతరులతో ఎలా ప్రవర్తించాలి అనే విషయాలను ఇది బోధిస్తుంది.
ఈ ధర్మం ప్రకారం జీవితం నాలుగు ముఖ్య లక్ష్యాల చుట్టూ తిరుగుతుంది: ధర్మం, అర్థం, కామం, మోక్షం. ఈ నాలుగు లక్ష్యాలు సమతుల్యంగా ఉంటే జీవితం సంపూర్ణంగా ఉంటుంది అని భావిస్తారు.
అలాగే సత్యం, అహింస, కరుణ, సేవ వంటి విలువలు సనాతన ధర్మం యొక్క మూల సూత్రాలు. ఈ విలువలు మనిషిని ఆధ్యాత్మికంగా మరియు నైతికంగా ఉన్నత స్థాయికి తీసుకెళ్తాయి.
కాలానుగుణంగా మారుతూ వచ్చిన ధర్మం
సనాతన ధర్మం ప్రత్యేకత ఏమిటంటే ఇది స్థిరంగా ఉండే నియమాల సమాహారం కాదు. కాలానికి అనుగుణంగా మారుతూ, సమాజ అవసరాలకు అనుగుణంగా కొత్త ఆలోచనలను స్వీకరించగలదు.
అందుకే ఇది వేల సంవత్సరాలుగా కొనసాగుతోంది. వివిధ తత్వవేత్తలు, గురువులు మరియు సంతులు తమ కాలంలో ధర్మాన్ని కొత్త కోణంలో వివరించారు. కానీ మూల సత్యాలు మాత్రం మారలేదు.
ఎందుకు దీనికి స్థాపకుడు లేడు?
సనాతన ధర్మానికి ఒక స్థాపకుడు లేకపోవడానికి ప్రధాన కారణం ఇది ప్రకృతి ధర్మంతో అనుసంధానమై ఉండటం. ఇది ఒక వ్యక్తి ఆలోచన కాదు, విశ్వసత్యాలపై ఆధారపడిన తత్వం.
ప్రకృతి నియమాలను ఎవరూ సృష్టించలేదు. అవి ఎప్పటినుంచో ఉన్నాయి. అదే విధంగా ధర్మం కూడా విశ్వానికి సహజమైన సూత్రం అని భారతీయ తత్వం చెబుతుంది.
ముగింపు
సనాతన ధర్మాన్ని ఎవరు స్థాపించారు అనే ప్రశ్నకు సరైన సమాధానం “ఎవరూ కాదు” అని చెప్పవచ్చు. ఎందుకంటే ఇది ఒక వ్యక్తి సృష్టించిన మతం కాదు. ఇది అనాది కాలం నుంచి ఉన్న శాశ్వత జీవన విధానం.
వేదాలను అనుభవించిన ఋషులు, ఆధ్యాత్మిక మహానుభావులు ఈ ధర్మాన్ని ప్రపంచానికి తెలియజేశారు. వారి బోధనలు గ్రంథాల రూపంలో మనకు అందాయి. అందువల్ల సనాతన ధర్మం అనేది ఒక వ్యక్తి సృష్టి కాదు, అనేక మహానుభావుల అనుభవాల సమాహారం.
ఇదే కారణంగా సనాతన ధర్మం ప్రపంచంలో అత్యంత ప్రాచీనమైన మరియు విశాలమైన ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయంగా నిలిచింది. ఇది మనిషిని కేవలం మతపరమైన మార్గంలోనే కాకుండా, నైతికంగా, ఆధ్యాత్మికంగా, సామాజికంగా ఉన్నత స్థాయికి తీసుకెళ్లే మార్గాన్ని చూపిస్తుంది.
0 కామెంట్లు