
1. ఆత్మ ఇంద్రియ గ్రహించదగినది కాదుు
మన పంచేంద్రియాలు (శ్రవణం, దృష్టి, ఘ్రాణం, రుచిచూసే శక్తి, స్పర్శ) ద్వారా ప్రపంచాన్ని తెలుసుకుంటాం. కానీ ఆత్మను ఈ ఐదు ఇంద్రియాలతో గాని, వాటి ఆధారంగా పనిచేసే మనస్సుతో గాని గుర్తించలేం.
భగవద్గీత 2.25 ప్రకారం:
"అవ్యక్తోఽయం, అచింత్యోఽయం, అవికార్యోఽయం ఉచ్యతే"
అర్థం : ఆత్మ అనేది అవ్యక్తం, అచింత్యం, అవికారం.
అంటే అది మనం చూసే, ఆలోచించే, మార్చగలిగే వస్తువు కాదు. కాబట్టి జ్ఞానేంద్రియాలు అందుకోవలేనిది.
2. ఆత్మ అనుభవించాల్సినది – తెలుసుకోవాల్సినది కాదు
మనిషి చదివి, విని, పరిశోధించి విషయాలను గ్రహిస్తాడు. కానీ ఆత్మకు సంబంధించిన జ్ఞానం ప్రత్యక్ష అనుభూతి ద్వారా మాత్రమే సుస్పష్టంగా అవగతమవుతుంది. ఇది శ్రద్ధ, ధ్యానం, ఆత్మసాక్షాత్కారం ద్వారా మాత్రమే సాధ్యం.
ఉపనిషత్తులు చెప్పిన ప్రకారం:
"నాయమాత్మా ప్రభచనేన లభ్యో న మేధయా న బహునా శ్రుతేన"
అర్థం : ఈ ఆత్మ జ్ఞానం ఉపదేశంతో, బుద్ధితో లేదా ఎక్కువ చదవడంవల్ల రాదు; అది అనుభవించాలి
3. అహంకారం మరియు మోహం ఆత్మ జ్ఞానానికి అడ్డంకులు
మనిషిలో 'నేను శరీరం', 'ఇది నా కుటుంబం', 'ఇది నా పేరు' అనే అహంకార భావం ఉండడం వల్ల అతను తన శాశ్వత స్వరూపమైన ఆత్మను గ్రహించలేడు.
భగవద్గీత 3.39 లో:
"జ్ఞానము మోహరూపమైన కోరికలతో ఆవృతమవుతుంది"
మాయ అనే భ్రమ, అసత్యమైన జగత్ను నిజంగా భావించడం వల్ల ఆత్మ కనిపించదు.
4. ఆత్మ భౌతిక పదార్థం కాదు – అది అజడ
మన జ్ఞానం భౌతిక విశ్వాన్ని, దాని లక్షణాలను మాత్రమే విశ్లేషించగలదు. కాని ఆత్మ చైతన్యము, అది జడతత్వం కాదు. మానవ విజ్ఞానం ఎప్పటికీ పదార్థాన్ని కేంద్రంగా తీసుకొని అభివృద్ధి చెందుతుంది. కాబట్టి ఆత్మను శాస్త్రీయంగా శోధించలేం.
5. అధ్యాత్మిక పరిణతి లేకపోవడం
ఎక్కువ మంది ఆత్మ జ్ఞానం గురించి తెలుసుకోవాలనే ఆసక్తి లేకపోవడం, లేదా తెలుసుకోవాలన్నా అది సాధించేందుకు అవసరమైన సాధన, త్యాగం, శాంతి, నిష్కామకర్మలు చేయకపోవడం వల్ల అది అందనిది.
6. కాలాతీతమైనది – ఆత్మను సమయం ప్రభావితం చేయదు
మన జ్ఞానం క్రమంలో, కాలంలో జరిగే పరిణామాలనే గుర్తిస్తుంది. కానీ ఆత్మ కాలాతీతం, స్థిరమైనది. కనుక సాధారణ బుద్ధితో దానిని గ్రహించలేం.
ముగింపు :
ఆత్మ అనేది మనకి అత్యంత సమీపంలో ఉన్నా, మనం దాని గురించి తటస్థంగా జ్ఞానం పొందలేము. అది :
- ఇంద్రియాలకు అజ్ఞేయం,
- మనస్సుకు అందని,
- అహంకారంతో దాచబడిన,
- మాయతో ముసుగుపెట్టబడిన,
- బహుళ జన్మల అనుభవంతో మాత్రమే గ్రహించగలిగే ఒక పరమతత్త్వం.
ఆత్మను గ్రహించాలంటే:
- ధ్యానం
- నిష్కామకర్మ
- సరైన గురువు సన్నిధానం
- భగవద్గీత వంటి గ్రంధాల చింతన
- అంతర్గత పరిశుద్ధి అవసరం.
సారాంశంగా చెప్పాలంటే, ఆత్మను "తెలుసుకోవడం" కాదు, "అనుభవించాలి". జ్ఞానం ద్వారా కాక, అనుభూతి ద్వారా మాత్రమే ఆత్మ మానవునికి సాక్షాత్కారమవుతుంది. ఇది మానవ జ్ఞానానికి అందనిదిగా అనిపించే నిజమైన కారణం.
0 కామెంట్లు