Header Ads Widget

Bhagavad Gita Quotation

రజోగుణంలో ఉన్నవారి స్వభావం, ఫలితాలు

Nature-of-those-in-the-Rajo-guna

రజోగుణంలో ఉన్నవారి స్వభావం, ఫలితాలు

భగవద్గీతలో శ్రీకృష్ణుడు మూడు గుణాలను – సత్త్వం, రజసు, తమసు – వివరించాడు. ఇవి జీవుల ఆచరణ, ఆలోచన, వృత్తి, ప్రవర్తనలను నిర్ణయించే మూల శక్తులుగా చెప్పబడ్డాయి. సత్త్వం శుద్ధి, జ్ఞానం, ప్రశాంతతకు సూచకమైతే, తమసు అలసత్వం, మూర్ఖత్వం, అజ్ఞానానికి ప్రతీక. రజసు అనగా చలనం, ఆసక్తి, ఆశ, తపన. ఈ గుణం సత్త్వం మరియు తమసు మధ్య వారధిలా ఉంటుంది. రజోగుణంలో ఉన్నవారు బహుశా చురుకైనవారు, శ్రమించేవారు, కానీ వారిలో ఆశలు, కోరికలు అధికంగా ఉంటాయి. ఇప్పుడు రజోగుణంలో ఉన్నవారి స్వభావం, లక్షణాలు, దుష్ప్రభావాలు, ఫలితాలను సవివరంగా పరిశీలిద్దాం.
రజోగుణ స్వభావం:

కోరికలు మరియు ఆశల ఆధిపత్యం:
రజోగుణంలో ఉన్నవారు ఎప్పుడూ ఏదో ఒక లక్ష్యాన్ని సాధించాలనుకుంటారు. ధనం, కీర్తి, పదవి, గౌరవం, కుటుంబ విజయాలు, వ్యాపారం ఇలా ఏదో ఒక రూపంలో వారికి తపన ఉంటుంది. వారి మనసు శాంతంగా ఉండదు. "ఇంకా ఏదో సాధించాలి" అనే భావన వారిని నిరంతరం ముందుకు నడిపిస్తుంది.

చలనం మరియు క్రియాశీలత:
రజోగుణానికి ముఖ్య లక్షణం చలనం. అలసటకు లోను కాకుండా ఎప్పుడూ ఏదో ఒక పని చేస్తూ ఉంటారు. వారిలో కూర్చునే స్వభావం ఉండదు. చలనం వారిని ప్రగతి దిశగా నడిపించినప్పటికీ, అది ప్రశాంతతను దూరం చేస్తుంది.

అహంకారం మరియు స్వప్రతిష్ట:
రజోగుణంలో ఉన్నవారు చేసిన పనులు ఇతరులు ప్రశంసించాలని కోరుకుంటారు. అహంకారం వారిలో ఎక్కువగా ఉంటుంది. "నేనే చేశాను", "నా వల్లే ఇది సాధ్యమైంది" అనే భావన వారిని బంధిస్తుంది.

ప్రతిఫలాపేక్షతో చేసే కర్మ:
రజోగుణం కలిగిన వారు చేసే ప్రతి పనికి ఒక ఫలితం కావాలని ఆశిస్తారు. నిష్కామ కర్మ వారికీ కష్టతరం. కృషి చేసినా ఫలితం రాకపోతే అసహనం, నిరాశ కలుగుతుంది.

స్పర్ధా మరియు ఈర్ష్యా భావం:
రజోగుణం గలవారు ఇతరులతో తమను పోల్చుకుంటారు. ఎవరో విజయం సాధించినప్పుడు తాము ఇంకా ఎక్కువ సాధించాలనే తపన పెరుగుతుంది. ఈర్ష్యా భావం వారిని మరింత కష్టపడేలా చేస్తుంది.

ఆసక్తి మరియు బంధనం:
రజోగుణంలో ఉన్నవారు కుటుంబం, ధనం, ఆస్తులు, సంబంధాలు వంటి విషయాలపై అధికంగా ఆసక్తి చూపుతారు. ఈ బంధం వారిని భౌతిక జీవితంలోనే చిక్కుబెడుతుంది.

రజోగుణం వల్ల కలిగే ఫలితాలు:

ప్రగతి మరియు అభివృద్ధి:
రజోగుణం వల్లే మనిషి కృషి చేస్తాడు. శాస్త్రవేత్తలు కొత్త ఆవిష్కరణలు చేయడం, వ్యాపారులు కొత్త అవకాశాలు సృష్టించడం, కళాకారులు కొత్త సృజనాత్మకతను కనబరచడం – ఇవన్నీ రజోగుణ ప్రేరణతోనే జరుగుతాయి. అందువల్ల రజోగుణం లేకపోతే సమాజంలో చలనం ఉండదు.

అశాంతి మరియు అసంతృప్తి:
రజోగుణం వల్ల లభించే ప్రధాన దుష్ప్రభావం మనశ్శాంతి లోపం . ఎందుకంటే రజోగుణి ఎప్పుడూ "ఇంకా ఇంకా" అన్న తపనలోనే ఉంటాడు. సాధించిన విజయాలు కూడా ఎక్కువ కాలం సంతృప్తి ఇవ్వవు.

క్లేశం మరియు కర్మ బంధనం:
రజోగుణంలో ఉన్నవారు చేసే పనులు ప్రతిఫల ఆశతో నిండిపోతాయి. కర్మ ఫలితాలపై ఆసక్తి ఉన్నంత వరకు జీవి జనన మరణ చక్రంలో బంధితుడవుతాడు. భగవద్గీతలో కూడా ఇది స్పష్టంగా చెప్పబడింది – రజోగుణం కర్మ బంధానికి దారి తీస్తుంది.

ఆరోగ్యంపై ప్రభావం:
అధిక ఆశలు, తపన, పోటీ భావం వల్ల రజోగుణి ఒత్తిడికి లోనవుతాడు. నిద్రలేమి, మానసిక ఒత్తిడి, ఆందోళన వంటి సమస్యలు వస్తాయి. జీవనశైలి అసమతుల్యం అవుతుంది.

సామాజిక స్థితి:
రజోగుణం గలవారు సాధారణంగా సమాజంలో ఉన్నత స్థానంలో ఉంటారు. ఎందుకంటే వారు శ్రమిస్తారు, విజయం సాధిస్తారు, ఇతరులను నడిపిస్తారు. కానీ వారిలో దయ, సమానత, ప్రశాంతత తక్కువగా ఉంటుంది.

పునర్జన్మపై ప్రభావం:
భగవద్గీత ప్రకారం, రజోగుణం బలంగా ఉన్నవారు మానవ లోకంలోనే పునర్జన్మ పొందుతారు. వారు శ్రమతో సంపాదించే జీవితం కొనసాగిస్తారు. కానీ మోక్షానికి నేరుగా చేరుకోలేరు.

రజోగుణం దుష్ప్రభావాలు:

అహంకారంలో బంధనం:
"నేనే చేశాను" అనే భావన వల్ల నిజమైన ఆధ్యాత్మికత దూరమవుతుంది.

స్పర్ధ వల్ల కలిగే బాధలు:
ఎప్పటికీ ఇతరులతో పోల్చుకోవడం వల్ల అసూయ, దుఃఖం పెరుగుతుంది.

ఆత్మజ్ఞానం లోపం:
రజోగుణంలో ఉన్నవారు భౌతిక విజయాలను మాత్రమే చూడగలరు. ఆత్మసత్యాన్ని గుర్తించడానికి వీలుపడదు.

ఆత్మశాంతి కోల్పోవడం:
కీర్తి, ధనం, గౌరవం కోసం పరుగులు పెట్టడం వల్ల మానసిక ప్రశాంతత శాశ్వతంగా దూరమవుతుంది.

ముగింపు :

రజోగుణం ఒక శక్తివంతమైన గుణం. ఇది మనిషిని శ్రమకు, అభివృద్ధికి, చలనానికి నడిపిస్తుంది. కానీ దీనిలోని లోపాలు – ఆశలు, అహంకారం, అసంతృప్తి – మనిషిని బంధిస్తాయి. రజోగుణంలో ఉన్నవారు సమాజానికి ఉపయోగపడతారు, కానీ వారు ఆధ్యాత్మిక విముక్తి పొందలేరు. రజోగుణాన్ని నియంత్రించి, సత్త్వాన్ని పెంపొందిస్తేనే జీవి ప్రశాంతత, జ్ఞానం, మోక్ష దిశగా ముందుకు సాగగలడు.
కాబట్టి, రజోగుణం గలవారి స్వభావం చలనం, ఆశ, అహంకారం, కృషి , ఫలితాలు మాత్రం ప్రగతి తో పాటు అసంతృప్తి, కర్మ బంధనం, మానసిక ఆందోళన .

Nature of those in the Rajo guna

Rajas guna characteristics

కామెంట్‌ను పోస్ట్ చేయండి

0 కామెంట్‌లు