
1. జనన మరణ చక్రం స్వరూపం
మనుష్యుని శరీరం నశ్వరమైనది. కానీ ఆత్మ శాశ్వతమైనది. భగవద్గీత 2వ అధ్యాయంలో శ్రీకృష్ణుడు ఇలా చెప్పాడు:
“న జాయతే మ్రియతే వా కదాచిత్”
అంటే ఆత్మ ఎప్పుడూ పుట్టదు, చనిపోదు.
అయితే శరీరం క్షీణిస్తుంది. ఆత్మ తన కర్మల ఆధారంగా కొత్త శరీరంలోకి ప్రవేశిస్తుంది. ఇదే సంసార చక్రం. ఈ చక్రం కొనసాగడానికి మూడు ప్రధాన కారణాలు ఉన్నాయి:
1. అజ్ఞానం – ఆత్మ స్వరూపాన్ని మరిచి, శరీరాన్ని తనం అని భావించడం.
2. కర్మ – ప్రతి క్రియకు ఫలితం తప్పక వస్తుంది. ఆ ఫలితాన్ని అనుభవించడానికి మళ్లీ పుట్టాలి.
3. ఆసక్తి మరియు వాసనలు – ఇంద్రియాసక్తి, భోగాసక్తి జీవుని తిరిగి తిరిగి లోకంలోకి లాగుతాయి.
2. పరమ లోకానికి చేరినవారు జన్మరహితులు అవ్వడం ఎందుకు?
భగవద్గీత 15.6 లో శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు:
“యద్గత్వా న నివర్తంతే తద్ధామ పరమం మమ”
అంటే నా పరమధామానికి చేరినవారు మళ్లీ పుట్టరు.
దానికి ప్రధాన కారణాలు:
- అక్కడ కాల ప్రభావం లేదు – జనన మరణం కాలంతో అనుసంధానమై ఉంటాయి. కానీ పరమ ధామం శాశ్వతమైనది.
- అక్కడ దుఃఖం, కర్మ బంధనం ఉండదు – అది నిత్యానంద స్వరూపం. కర్మ వాసనలు లేకుండా ఆత్మ భగవంతునితో ఏకమవుతుంది.
- ఆత్మ తన అసలు స్వరూపాన్ని గ్రహిస్తుంది – “నేను శరీరం కాదు, పరమాత్మ శాశ్వత సేవకుడిని” అనే జ్ఞానం ఆ లోకంలో సంపూర్ణమవుతుంది.
ఇలా పరమ ధామంలోకి ప్రవేశించినవారికి మళ్లీ పుట్టే అవసరం ఉండదు. వారు జన్మరహితులు అవుతారు.
3. జనన మరణ చక్రం నుండి విముక్తి పొందే మార్గాలు
(a) భక్తి యోగం
- గీతలో అత్యంత గొప్ప మార్గంగా భక్తి యోగం చెప్పబడింది.
- “మామేకం శరణం వ్రజ” (గీతలో 18.66 శ్లోకం) – భగవంతునికి పూర్తిగా లొంగిపోవాలి.
- హృదయపూర్వకమైన భక్తి జీవుడిని కర్మ బంధనాల నుండి విముక్తి చేస్తుంది.
(b) జ్ఞాన యోగం
- శరీరం క్షీణించేది, కానీ ఆత్మ నిత్యమని తెలుసుకోవడం.
- “క్షణికమైన భోగాల కోసం నేను పుట్టడం చనిపోవడం అనవసరం” అనే అవగాహన వస్తుంది.
- ఆత్మ పరమాత్మలో లీనమవడం ద్వారానే ముక్తి లభిస్తుంది.
(c) కర్మ యోగం
- కర్మ చేయకుండా జీవించడం సాధ్యం కాదు. కానీ ఫలానికి ఆశ లేకుండా, భగవంతుని అర్పణ భావంతో చేసే కర్మలు బంధనాన్ని కలిగించవు .
- ఈ విధంగా జీవుడు కొత్త పాపపుణ్య బంధాలను సృష్టించుకోడు.
(d) ధ్యాన యోగం
- మనస్సును నియంత్రించి పరమాత్మపై నిలిపితే, లోకాసక్తి తగ్గుతుంది.
- ధ్యానం ద్వారా జీవుడు చిత్తశుద్ధిని పొందుతాడు, తన అసలు స్వరూపాన్ని గ్రహిస్తాడు.
4. ముక్తి స్వరూపం
- ముక్తి అంటే కేవలం పాపం లేకపోవడం కాదు.
- అది పరమాత్మతో ఏకత్వం, నిత్యానంద అనుభూతి, సేవాభావం .
- ఆత్మ తన సహజ స్థితి — “సచ్చిదానంద స్వరూపం” — లో ప్రవేశిస్తుంది.
5. ఉదాహరణ
మనం కలలో ఎన్నో విషయాలు అనుభవిస్తాము. కానీ నిద్రలేచిన తర్వాత ఆ కల మళ్లీ పునరావృతం కావడం లేదు. అలానే, పరమధామానికి చేరినవారు జనన మరణ అనే “కల” నుండి మేల్కొని మళ్లీ దానిలోకి వెళ్ళరు.
సారాంశం
ఆ లోకానికి చేరినవారు మళ్లీ జన్మించరు, ఎందుకంటే అది శాశ్వతమైన, కాలాతీతమైన, కర్మరహితమైన పరమలోకం. అక్కడ ఆత్మ తన అసలు స్వరూపాన్ని గ్రహించి, పరమాత్మతో ఏకమవుతుంది. జనన మరణ చక్రం నుండి విముక్తి పొందడానికి భక్తి, జ్ఞానం, నిష్కామ కర్మ, ధ్యానం వంటి మార్గాలను భగవద్గీత బోధించింది. చివరికి పరమాత్మ శరణాగతి ద్వారానే ఆత్మ శాశ్వత ముక్తిని పొందుతుంది.
0 కామెంట్లు