1. అనేక జన్మల సాధన అవసరం
ఒక వ్యక్తి ఒక్క జన్మలోనే పరమాత్మను పూర్తిగా తెలుసుకోవడం చాలా అరుదు. ఎందుకంటే మనిషి జీవితం మాయ, అజ్ఞానం, కర్మ బంధాల ప్రభావంలో ఉంటుంది. ఈ కారణంగా జ్ఞానం – భక్తి – అనుభవం అన్న మూడు స్థాయిలు ఒక్కసారిగా పరిపూర్ణం కావు. అనేక జన్మల్లో క్రమంగా సాధన చేసినవాడు మాత్రమే నిజమైన పరమార్థ జ్ఞానాన్ని పొందగలడు.
శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నారు.
"బహూనాం జన్మనామంతే జ్ఞానవాన్ మాం ప్రపద్యతే"
అంటే, అనేక జన్మల తరువాత జ్ఞాని, భక్తితో నన్ను పూర్తిగా ఆశ్రయిస్తాడు.
దీనర్ధం ఏమిటంటే, ఒకే జన్మలో సాధన పూర్తికాకపోయినా, ఆ వ్యక్తి చేసిన భక్తి, సత్కార్యాలు తదుపరి జన్మలకు కూడా కొనసాగుతాయి. ఆ విధంగా ఆత్మ క్రమంగా పవిత్రమై, పరమ జ్ఞానానికి దగ్గరవుతుంది.
2. ఎవరు పరమాత్మను తెలుసుకుంటారు?
భగవద్గీత ప్రకారం పరమాత్మను తెలుసుకునేవారు మూడు ముఖ్య లక్షణాలు కలిగివుంటారు:
దీర్ఘకాల భక్తి : ఏ జన్మలోనైనా తాత్కాలిక లాభం కోసం కాకుండా, నిస్వార్థంగా పరమాత్మను సేవించే వారు మాత్రమే పరమార్థాన్ని గ్రహించగలరు.
జ్ఞానము సంపాదన : భక్తి మాత్రమే కాకుండా, ఆ భక్తి వెనుక జ్ఞానాన్ని కూడా పొందినవారు పరమాత్మ స్వరూపాన్ని అర్థం చేసుకుంటారు.
విరక్తి : భౌతిక కోరికలు, మోహాలు, ఆసక్తులను తగ్గించుకొని పరమాత్మలో ఏకాగ్రత సాధించినవారు.
ఈ లక్షణాలు ఒకే జన్మలో సంపూర్ణంగా రావడం సాధ్యం కాదు. అందుకే అనేక జన్మల్లో సాధన చేసి, చివరికి కొద్దిమంది మాత్రమే పరమార్థాన్ని పూర్తిగా అనుభవిస్తారు.
3. ఎందుకు "అతి అరుదుగా" కొందరే గ్రహిస్తారు?
శ్రీకృష్ణుడు భగవద్గీతలో స్పష్టంగా చెప్పారు
"మానుష్యాణాం సహస్రేషు కశ్చిద్యతి సిద్ధయే; యతతామపి సిద్ధానాం కశ్చిన్మాం వేత్తి తత్త్వతః"
అంటే – వేలల్లో ఒకడు మాత్రమే నిజమైన ముక్తి కోసం ప్రయత్నిస్తాడు. వారిలోనూ అతి కొద్దిమంది మాత్రమే పరమాత్మ తత్త్వాన్ని పూర్తిగా గ్రహిస్తారు.
దీనికి ప్రధాన కారణాలు:
మాయా ప్రభావం :
ప్రపంచంలో మాయా శక్తి బలంగా ఉంది. ఇది మనిషిని భౌతిక ఆశలు, కామ, క్రోధ, లోభ, మోహాల బంధంలో బంధిస్తుంది. మాయను అధిగమించకుండా పరమార్థాన్ని గ్రహించడం అసాధ్యం.
స్వార్థం ఆధిక్యం :
చాలామంది భక్తులు కూడా భక్తిని ఫలప్రాప్తి కోసం చేస్తారు – ఉదాహరణకు సంపద, ఆరోగ్యం, కుటుంబ సుఖం కోసం. కాని నిస్వార్థ భక్తి చాలా అరుదుగా కనిపిస్తుంది.
ఆత్మ శుద్ధి లోపం :
అనేక జన్మల్లో పాపకర్మల వలన మనసు కలుషితం అవుతుంది. ఈ మలినత తొలగకపోతే పరమాత్మ జ్ఞానం పొందడం కష్టమే.
ఆధ్యాత్మిక సహనం లోపం :
పరమార్థ జ్ఞానం ఒక దీర్ఘకాల సాధన. కానీ చాలామంది తక్షణ ఫలితాలకే అలవాటు పడ్డారు. సహనం, సహనశీలత, నిరంతర సాధన లేకుండా పరమాత్మ తత్త్వం గ్రహించడం అసాధ్యం.
4. భక్తి ద్వారా లభించే ఫలితం
భక్తి క్రమంగా జ్ఞానం, వివేకం, అనుభవం అనే మూడు స్థాయిలకు తీసుకెళ్తుంది.
జ్ఞానం : పరమాత్మ ఎవరని తెలుసుకోవడం.
విజ్ఞానం : ఆ జ్ఞానాన్ని ప్రత్యక్ష అనుభవంగా మార్చుకోవడం.
అనుభవం : మనస్సులో, హృదయంలో, ప్రతి శ్వాసలో పరమాత్మ సాక్షాత్కారం పొందడం.
ఈ స్థాయికి చేరినవాడు ఇక భౌతిక లోకంలో కర్మ బంధానికి లోబడడు. అతడు పరమాత్మలో లీనమై, జనన మరణ చక్రాన్ని అధిగమిస్తాడు.
5. "అతి అరుదుగా" అనే మాటలోని సందేశం
భగవద్గీతలో కృష్ణుడు "అతి అరుదుగా" అని చెప్పడం వెనుక ఒక గొప్ప ఆధ్యాత్మిక సత్యం ఉంది. పరమాత్మ జ్ఞానం సాధారణ జ్ఞానం కాదు. అది అత్యున్నత స్థాయి, అత్యంత పవిత్రమైన జ్ఞానం. దానికి అర్హత సాధించడానికి అనేక జన్మల సాధన, భక్తి, నిస్వార్థత అవసరం. ఇది ఒకవైపు కఠినమైన మార్గమని చూపించగా, మరోవైపు మనిషిని అప్రమత్తంగా, నిరంతర సాధనతో ముందుకు నడిపే ప్రేరణను ఇస్తుంది.
6. మనకు నేర్చుకోవలసిన పాఠం
భగవద్గీత 7వ అధ్యాయం మనకు చెబుతుంది:
ఒక్కసారిగా పరమాత్మ జ్ఞానం సాధ్యం కాదు.
నిరంతర భక్తి, సత్సంగం, సత్యసంధత, సహనం అవసరం.
మాయ, స్వార్థం, భౌతిక కోరికలు తగ్గిన కొద్దీ పరమార్థానికి దగ్గరవుతాం.
పరమాత్మ జ్ఞానం అతి అరుదు అయినా, భక్తితో సాధన చేసే ప్రతి ప్రయత్నం వృథా కాదు. అది తప్పనిసరిగా మన ఆత్మను శుద్ధి చేసి, తదుపరి జన్మల్లో పరమ జ్ఞానానికి దగ్గర చేస్తుంది.
ముగింపు
భగవద్గీత 7వ అధ్యాయం ప్రకారం, అనేక జన్మల్లో నిస్వార్థ భక్తి సాధన చేసినవారు మాత్రమే పరమాత్మను పూర్తిగా తెలుసుకుంటారు. "అతి అరుదుగా" కొందరే ఆయన తత్త్వాన్ని గ్రహించగలుగుతారు, ఎందుకంటే మాయ, స్వార్థం, భౌతిక మోహం, సహన లోపం వంటి కారణాలు చాలా మందిని ఆ జ్ఞానానికి దూరంగా ఉంచుతాయి. అయినా భక్తి మార్గంలో నడిచిన ప్రతి ప్రయత్నం విలువైనదే. చివరికి ఆత్మ పరమాత్మలో లీనమై, ముక్తిని పొందుతుంది.
0 కామెంట్‌లు