గుణాలకు అతీతమైన వ్యక్తి ఎలా ఉంటాడు? అతని లక్షణాలు ఏమిటి?

what-is-a-person-who-is-beyond-the-gunas-like

గుణాతీతుడైన వాడు ఎలా ఉంటాడు? అతని లక్షణాలు ఏమిటి?

భగవద్గీత 14వ అధ్యాయం గుణత్రయవిభాగయోగంలో శ్రీకృష్ణుడు సత్త్వ, రజస, తమస గుణాల గురించి వివరించి, వాటిని అధిగమించిన వాడిని గుణాతీతుడు అని వ్యవహరిస్తాడు. జీవుడు ప్రకృతితో మిళితమై ఉన్నంతకాలం ఈ మూడు గుణాల ప్రభావానికి లోబడి ఉంటాడు. కానీ ఆధ్యాత్మిక సాధన, భక్తి, జ్ఞానం, ధ్యానం ద్వారా గుణాలకు అతీతుడైన వాడు దేవునితో ఏకమవుతాడు. గుణాలను అధిగమించడం అంటే ప్రకృతి బంధనాలనుండి బయటపడటం.

ఇప్పుడు గుణాతీతుడైన వాడు ఎలా ఉంటాడో, అతని లక్షణాలు ఏమిటో విస్తారంగా తెలుసుకుందాము.

1. గుణాలకు లోబడకపోవడం

సాధారణంగా మనిషి సుఖంలో ఉన్నప్పుడు ఆనందిస్తాడు, దుఃఖంలో ఉన్నప్పుడు కృంగిపోతాడు. కానీ గుణాతీతుడు సుఖ–దుఃఖాల యెదురుగానూ స్థిరబుద్ధితో ఉంటాడు. సత్త్వం ఇచ్చే జ్ఞానం, రజసు కలిగించే ఆరాటం, తమసు కలిగించే మోహం, ఇవన్నీ అతనిని ప్రభావితం చేయలేవు. అతను వాటిని కేవలం ప్రకృతి ప్రవర్తన గా చూసి సమానంగా స్వీకరిస్తాడు.

2. సమబుద్ధి

గుణాతీతుడి ప్రధాన లక్షణం సమత్వం
. - గౌరవం–అవమానం
- మిత్రుడు–శత్రువు
- చలనం–శాంతి
- లాభం–నష్టం
వీటన్నిటిలోనూ అతని మనస్సు దృఢంగా నిలిచి ఉంటుంది. “యుక్తో విశుద్ధాత్మా సమలోష్టాష్మకాంచనః” అని గీతలో చెప్పినట్లుగా, అతనికి మట్టి, రాయి, బంగారం అన్నీ ఒకే రీతిగా కనిపిస్తాయి.

3. మమకార రాహిత్యం

గుణాతీతుడు తనని శరీరంతో అనుసంధానం చేసుకోడు. “నేను ఈ శరీరం” అనే భావన తొలగిపోతుంది. అతనికి ‘ఇది నాది, అది నాది’ అన్న మమకారం ఉండదు. కాబట్టి లోభం, ఈర్ష, అధికారం పట్ల ఆసక్తి లాంటివి కనబడవు.

4. ఆసక్తి లేకపోవడం

గుణాతీతుడి దృష్టిలో భోగం, భౌతిక సంపద, ఖ్యాతి ఇవన్నీ తాత్కాలికమని తెలిసినవాడు. వాటిపట్ల ఆకర్షణ లేకుండా జీవిస్తాడు. అతను ధర్మాన్ని అనుసరిస్తాడు కానీ ఫలాపేక్ష లేకుండా కర్తవ్యాన్ని చేస్తాడు.

5. ప్రభావానికి లోనుకాకపోవడం

- సుఖమొచ్చినా అతను మునిగిపోడు.
- దుఃఖమొచ్చినా అతను కృంగిపోడు.
- ఎవరో ప్రశంసించినా అతనికి గర్వం రాదు.
- ఎవరో తప్పుపట్టినా అతనికి కోపం రాదు.
ఎందుకంటే అతను తెలుసుకున్నాడు. ఇవన్నీ గుణాల ప్రదర్శన మాత్రమే, నిజమైన “ఆత్మ”కు సంబంధం లేవు.

6. ప్రకృతి క్రీడను సాక్షిగా చూడడం

గుణాతీతుడు జీవనాన్ని ఒక సాక్షిగా చూస్తాడు. గీతలో శ్రీకృష్ణుడు చెప్పినట్లుగా “ఉదాసీనవదాసీనో గుణైర్యో న విచాల్యతే”. అతను ఒక నిరాసక్తుడిలా ఉంటాడు. గుణాలు పని చేస్తున్నాయే కానీ “నేను చేస్తున్నాను” అని భావించడు.

7. భక్తి మార్గంలో స్థిరత్వం

గుణాతీతుడైన వాడు భగవంతుని పట్ల అనన్య భక్తితో ఉంటాడు. ఆయన కృప ద్వారానే గుణాలను అధిగమించవచ్చని గ్రహిస్తాడు. కాబట్టి అతని జీవితం దేవుని స్మరణ, సేవ, ధ్యానం, ప్రార్థనలతో నిండిపోతుంది.

8. శాంత స్వభావం

గుణాతీతుడి హృదయం శాంతితో నిండివుంటుంది. కోపం, ద్వేషం, భయం వంటి కలుషిత భావాలు తొలగిపోతాయి. అతను లోపల సంతోషంగా ఉంటాడు. ఈ ఆనందం భౌతిక ఆనందం కాదు. అది పరమాత్మ సన్నిధిలో లభించే ఆధ్యాత్మిక ఆనందం.

9. స్వతంత్రుడు

గుణాతీతుడు ప్రకృతి నియమాల కట్టుబాట్లనుండి బయటపడతాడు. అతని ఆత్మ ఎప్పటికీ బంధింపబడదు. అందువల్ల అతనికి జనన–మరణ చక్రం నుండి విముక్తి లభిస్తుంది.

10. ప్రతిఫల స్థితి – పరమాత్మలో లీనత

గుణాతీతుడైన వాడు చివరికి భగవంతుని ధామాన్ని చేరుతాడు. గీతలో శ్రీకృష్ణుడు చెప్పినట్లు –
“మాం చ యోవ్యభిచారేణ భక్తియోగేన సేవతే
స గుణాన్సమతీత్యైతాన్ బ్రహ్మభూయాయ కల్పతే”
అంటే, భక్తితో నన్ను సేవించే వాడు గుణాలను అధిగమించి బ్రహ్మభూతుడవుతాడు.

ముగింపు

గుణాతీతుడైన వాడు బాహ్య పరిస్థితుల వలన కదలని శాంతమయ హృదయం కలవాడు. అతనికి మమకారం, ఆశ, భయం, ద్వేషం ఉండవు. అతను భక్తిలో స్థిరంగా ఉంటాడు, జీవనాన్ని ఒక సాక్షిలా చూస్తాడు.
అతని లక్షణాలు:
- సమబుద్ధి
- ఆసక్తి రాహిత్యం
- సుఖ–దుఃఖ సమత్వం
- భక్తి స్థిరత్వం
- శాంతి, స్వతంత్రం
అటువంటి గుణాతీతుడైన వాడు చివరికి పరమాత్మలో లీనమై, జనన–మరణ చక్రం నుండి విముక్తి పొంది, నిత్య ఆనందాన్ని పొందుతాడు.

కామెంట్‌ను పోస్ట్ చేయండి

0 కామెంట్‌లు